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Michal Heller, in questo libro prende posizione contro una convinzione abbastanza diffusa, anche in ambiente teologico, che vede come contrad-dittori, o almeno indipendenti, due modi della ricerca umana, cioè la scienza e la teologia. L'autore propone qui un approccio alternativo e questo scopo costruisce il programma della teologia della scienza. E difficile sottovalutare la portata di questa proposta, poiché la teologia della scienza potrebbe contribuire alla ricerca della visione globale dell'Universo. L'emancipazione delle scienze sperimentali dai limiti loro imposti dalla metodologia positivistica offre possibilità eccezionali per la realizzazione di questo programma. Ma tale realizzazione richiede che i teologi abbandonino la loro sfiducia verso le scienze sperimentali, e si aprono alla comprensione del modo di pensare proprio delle scienze naturali, che è diverso da quello della teologia.
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Anonimo -